Partendo dallo studio delle società matriarcali, il testo approfondisce varie tematiche tipiche della teologia politica tramite un ragionamento di causa ed effetto che si sviluppa partendo dalla filosofia della storia: le interrelazioni col divino vengono analizzate basandosi inizialmente sulle dinamiche in atto nelle società primitive, prima tra tutte le già citate società matriarcali, per poi passare lentamente alle questioni relative alle complesse e strutturate società monoteiste. Il testo propone un'analisi storica che parte da un'ermeneutica marxista per poi superare gli stretti limiti dell'ortodossia marxista dimostrando le particolarità delle dee femminili, il loro diverso modo di porsi rispetto al cosmo e così la filosofia della storia viene rianalizzata, riletta tramite un'analisi che veda nella donna, nella teologia come nella storia, uno dei pilastri da cui partire per una riflessione maggiormente neutra dei fatti.